मार्च 1922 में, प्रसिद्ध ऑस्ट्रियाई न्यूरोलॉजिस्ट और पश्चिमी मनोविश्लेषण के संस्थापक डॉ. सिगमंड फ्रायड ने अपने सहयोगी लू एंड्रियास-सैलोम, जो एक रूसी मूल के विचारक और मनोविश्लेषक थे, को एक पत्र लिखा था, जिसमें उन्होंने कलकत्ता (कोलकाता) में काम करने वाले एक साथी चिकित्सक की प्रशंसा की थी।

एंड्रियास-सैलोम को लिखे अपने पत्र में डॉ. फ्रायड ने लिखा, “मनो-जगत में सबसे दिलचस्प खबर कलकत्ता में असाधारण प्रोफेसर डॉ. जी बोस के नेतृत्व में स्थानीय समूह की स्थापना है।”

इस पत्र में संदर्भित ‘जी बोस’ कोई और नहीं बल्कि डॉ गिरींद्रशेखर बोस (1887-1953) थे। कलकत्ता स्थित एक चिकित्सा अधिकारीवह उस समय मनोचिकित्सा में विशेषज्ञता प्राप्त कर रहे थे जब यह अनुशासन भारतीय आबादी और इसकी चिकित्सा बिरादरी के लिए काफी हद तक अलग था।

भारत में मानसिक स्वास्थ्य सेवाओं की नींव रखने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हुए, बोस एक अग्रणी मनोविश्लेषक थे, जिन्होंने 1 मई 1933 को कोलकाता में भारत का पहला मनोरोग बाह्य रोगी विभाग (ओपीडी) स्थापित किया था। इसे जनरल हॉस्पिटल साइकियाट्रिक यूनिट कहा जाता था, इसे स्थापित किया गया था कारमाइकल मेडिकल कॉलेज (अब डॉ. आरजी कर मेडिकल कॉलेज, कोलकाता के नाम से जाना जाता है)।

हालाँकि वे कभी नहीं मिले, बोस नियमित रूप से फ्रायड के साथ पत्र-व्यवहार करते थे, विचारों, नोट्स, तस्वीरों और यहाँ तक कि आलोचनाओं का आदान-प्रदान करते थे। अपने दम पर, उन्होंने अपने सिद्धांतों के साथ मनोविज्ञान पर बड़े अकादमिक प्रवचन में भी बहुत योगदान दिया।

कई खातों के अनुसार, बोस एक असाधारण व्यक्तित्व थे। फ्रायड अपने सहकर्मी को लिखे पत्र में जिस बात का जिक्र कर रहे थे वह भारत के पहले मनोविश्लेषणात्मक समाज की स्थापना की प्रक्रिया थी। इसे इंडियन साइकोएनालिटिकल सोसायटी कहा जाता है, इसकी औपचारिक स्थापना 26 जून 1922 को हुई थी।

इसका मुख्य कार्यालय अभी भी 14 पारसीबागन लेन पर स्थित है, जो बोस परिवार का पूर्व निवास था, इसके लोगो में शिव और पार्वती की संयुक्त छवि है, जो “मानव की उभयलिंगीता (अर्धनारीश्वर: आधा पुरुष और आधी महिला) का प्रतीक है,” नोट करता है। जादवपुर विश्वविद्यालय के शोध विद्वान एसके अब्दुल अमीन, मई 2022 में लाइव हिस्ट्री इंडिया के लिए लिख रहे हैं।

पायनियर बनने से पहले

30 जनवरी 1887 को जन्म हुआ दरभंगा, बिहारबोस समृद्धि में बड़े हुए और उनके पिता चन्द्रशेखर स्थानीय महाराजा सर रामेश्वर सिंह की संपत्ति के दीवान के रूप में कार्यरत थे। नौ बच्चों में सबसे छोटे, बोस ने शहर के एक मेडिकल कॉलेज से एमडी करने से पहले कलकत्ता के प्रेसीडेंसी कॉलेज से स्नातक की उपाधि प्राप्त की। वह 1916 में कलकत्ता विश्वविद्यालय द्वारा घोषित मनोविज्ञान में एक नए स्नातक प्रशिक्षण पाठ्यक्रम के लिए पंजीकरण कराने वाले पहले लोगों में से थे।

पूरा होने पर, वह विश्वविद्यालय के मनोविज्ञान विभाग में व्याख्याता बन गए और 1928 से 1938 तक विभाग के प्रमुख बने रहे।

अमीन के अनुसार, 1921 में ‘द कॉन्सेप्ट ऑफ रिप्रेशन’ शीर्षक से अपनी थीसिस पूरी करने के बाद, “बोस किसी भारतीय विश्वविद्यालय से मनोविज्ञान में डॉक्टरेट हासिल करने वाले पहले व्यक्ति थे।” उसी वर्ष, उन्होंने फ्रायड के साथ पत्र-व्यवहार करना शुरू किया। भले ही दोनों की उम्र में 30 साल का अंतर था, लेकिन उनके बीच लगभग दो दशकों तक पत्र-व्यवहार होता रहा।

बोस और फ्रायड

अपने पहले ही पत्र में, बोस ने अपने अद्वितीय ‘विपरीत इच्छाओं’ सिद्धांत को स्पष्ट किया।

जैसा कि विद्वान आईएफ ग्रांट ने 1933 में इंडियन जर्नल ऑफ साइकोलॉजी में प्रकाशित अपने पेपर में लिखा था, “इस सिद्धांत के अनुसार इंसान में हर इच्छा दो रूपों में पैदा होती है, जोड़ी का एक सदस्य दूसरे सदस्य के बिल्कुल विपरीत होता है। एक इच्छा चेतन है, इसके विपरीत संख्या अचेतन है। आम तौर पर चेतन पक्ष उचित कार्रवाई से और अचेतन पक्ष पहचान से संतुष्ट होता है। जब विपरीत जोड़ी के एक सदस्य की इच्छाएं संतुष्ट होती हैं, तब तक तनाव उत्पन्न होता है जब तक कि विपरीत जोड़ी की भी इच्छा पूरी नहीं हो जाती।

ग्रांट इस सिद्धांत को एक सरल उदाहरण से समझाते हैं।

उदाहरण के लिए, यदि A, B पर प्रहार करता है, तो B की प्रहार करने की इच्छा संतुष्ट हो जाती है और प्रहार करने की सक्रिय इच्छा सचेत हो जाती है और B अब A पर प्रहार करना चाहता है। अन्य। यह व्यक्ति और समाज दोनों में प्रतिशोध और दंड का आधार है। यह उन तंत्रों में से एक है जिसके माध्यम से सुपररेगो (“व्यक्तित्व का नैतिक घटक” जो “नैतिक मानक प्रदान करता है जिसके द्वारा अहंकार संचालित होता है”) बनता है,” उन्होंने आगे कहा।

बोस के ‘विपरीत इच्छाओं’ के सिद्धांत ने कई मायनों में भविष्य में विकसित पश्चिमी मनोविज्ञान की अभूतपूर्व अवधारणाओं जैसे ‘प्रोजेक्टिव आइडेंटिफिकेशन’ (“वह मनोवैज्ञानिक प्रक्रिया जिसके द्वारा एक व्यक्ति अपने विचार या विश्वास को दूसरे व्यक्ति पर प्रोजेक्ट करता है”) के लिए आधार तैयार किया। और ‘इंटरसब्जेक्टिविटी’ (“दो या दो से अधिक व्यक्तियों के बीच वास्तविकता की एक साझा धारणा”)।

अपनी थीसिस के बारे में बोस के पत्र का जवाब देते हुए, फ्रायड ने यह कहकर प्रशंसा व्यक्त की कि वह “इसके प्रमुख विचारों की सत्यता और इसमें दिखाई देने वाली अच्छी समझ की गवाही देने में प्रसन्न हैं।” उन्होंने आगे कहा, “यह दिलचस्प है कि सैद्धांतिक तर्क और कटौती उस मामले के आपके प्रदर्शन में बहुत बड़ी भूमिका निभाते हैं जिसे हमारे साथ अनुभवजन्य रूप से व्यवहार किया जाता है”।

अगले वर्ष, इंडियन साइकोएनालिटिकल सोसाइटी की स्थापना हुई और इसे इंटरनेशनल साइकोएनालिटिकल एसोसिएशन से संबद्धता प्राप्त हुई।

जल्द ही, फ्रायड ने बोस से इंटरनेशनल जर्नल ऑफ साइकोएनालिसिस और जर्मन ज़िट्सक्रिफ्ट फर साइकोएनालिसिस दोनों के संपादकीय बोर्ड में “भारतीय समूह के नेता और प्रतिनिधि” के रूप में शामिल होने का भी अनुरोध किया। हालाँकि, उनका रिश्ता केवल दोस्ती और मन के मिलन का नहीं था। बोस ने प्रसिद्ध ओडिपस कॉम्प्लेक्स के अपने संस्करण से असहमत होकर फ्रायड को चुनौती दी।

“मैं फ्रायड से सहमत नहीं हूं जब वह कहता है कि ईडिपस की इच्छाएं अंततः सुपर-अहंकार के अधिकार के आगे झुक जाती हैं। मामला बिलकुल उलटा है. सुपर-ईगो पर विजय प्राप्त की जानी चाहिए और पिता को बधिया करके उसे एक महिला बनाने की क्षमता ओडिपस इच्छा के समायोजन के लिए एक आवश्यक आवश्यकता है। ओडिपस का समाधान बधिया करने की धमकी से नहीं, बल्कि बधिया करने की क्षमता से होता है,” बोस ने कहा।

बोस और फ्रायड
सिगमंड फ्रायड (छवि सौजन्य ट्विटर/लैकन सर्कल ऑफ़ ऑस्ट्रेलिया)

मानसिक स्वास्थ्य का इलाज

हालांकि, अपने शैक्षणिक कार्य के अलावा, “बोस ने (भी) मरीज को कृत्रिम निद्रावस्था में डालकर (मैस्मेरिज्म) करके सर्जनों की बहुत मदद की और हिप्नोटिज्म की तकनीक में महारत हासिल की और मानसिक रोगियों का इलाज किया,” भारतीय राष्ट्रीय विज्ञान अकादमी द्वारा प्रकाशित एक प्रोफ़ाइल में लिखा है।

फ्रायड और पश्चिमी शिक्षा जगत के साथ अपने नियमित पत्राचार के बावजूद, बोस उनकी आलोचना करने और मनोविश्लेषण की अपनी व्याख्या पेश करने से कभी नहीं कतराते थे।

यहां तक ​​कि फ्रायड भी बोस द्वारा प्रस्तुत अद्वितीय परिप्रेक्ष्य को स्वीकार करते हैं।

“हमारे वर्तमान मनोविश्लेषणात्मक सिद्धांत के भीतर कई विरोधाभास हैं..और मैं आपके विचारों पर पहले ध्यान न देने के लिए खुद को धिक्कारता हूं..मुझे संदेह है कि विपरीत इच्छाओं का आपका सिद्धांत व्यावहारिक रूप से हमारे बीच अज्ञात है और इसका कभी उल्लेख या चर्चा नहीं की गई है। इस रवैये को ख़त्म करना था. मैं यह देखने के लिए उत्सुक हूं कि इसे अंग्रेजी और जर्मन विश्लेषकों द्वारा तौला और विचार किया जाए।

मनोविश्लेषण की उनकी समझ को भारतीय दर्शन से और अधिक जानकारी मिली। पतंजलि के अध्ययन से योग सूत्र पारंपरिक संस्कृत ग्रंथों का अनुवाद और व्याख्या करना और उस पर एक अभूतपूर्व लेख लिखना भागवद गीता, उन्हें पारंपरिक में प्रेरणा मिली। पर उनका 1931 का लेख गीता में प्रकाशित प्रोबाशीएक बंगाली पत्रिका, को अभी भी हिंदू दर्शन और पश्चिमी मनोविज्ञान के बीच संबंध स्थापित करने का एक अभूतपूर्व प्रयास माना जाता है।

लेकिन स्थानीय दर्शकों तक पहुंचने की उनकी इच्छा बहुत आगे तक फैली हुई है। 1928 में उन्होंने प्रकाशित किया स्वप्ना, जिसने बंगाली पाठकों के सामने फ्रायड की सपनों की अवधारणा प्रस्तुत की। वर्षों बाद 1953 में उन्होंने प्रकाशित किया मनोबिद्यर परिभाषाबंगाली पाठकों को मनोवैज्ञानिक अवधारणाओं का व्याख्याता।

हालाँकि, अधिक महत्वपूर्ण बात यह है कि बोस भारतीय सामाजिक इतिहास के एक महत्वपूर्ण समय में मनोविश्लेषण में पहुँचे।

विद्वान आशीष नंदी के अनुसार, “बोस ने ऐसे समय में मनोविश्लेषण की ओर रुख किया, जब पारंपरिक सामाजिक रिश्ते, जो जीवन जीने की अधिकांश रोजमर्रा की समस्याओं – न्यूरोसिस और मनोविकृति के कम गंभीर रूपों – का ध्यान रखते थे – शहरी भारत में टूट रहे थे।”

“इस परिवर्तन के पहले शिकार मनोवैज्ञानिक रूप से पीड़ित थे; उन्हें अब परिवार और समुदाय में स्थान पाने के योग्य पथभ्रष्ट व्यक्तियों के रूप में नहीं, बल्कि समाज के रोगग्रस्त और संभावित रूप से खतरनाक अपशिष्ट उत्पादों के रूप में देखा जाने लगा। 1933 में, उन्होंने कलकत्ता के कारमाइकल मेडिकल कॉलेज और अस्पताल में भारत का पहला मनोरोग बाह्य रोगी क्लिनिक स्थापित किया, ”उन्होंने कहा।

कुछ साल बाद फरवरी 1940 में, इंडियन साइकोएनालिटिक सोसाइटी ने कलकत्ता के लुंबिनी पार्क में एक अस्पताल और अनुसंधान केंद्र की स्थापना की।

“बोस ने एक और क्रांतिकारी कदम उठाया और 5 फरवरी 1940 को बालीगंज (कोलकाता) के पास तिलजला में बेदियाडांगा रोड पर एक निजी नर्सिंग होम और क्लिनिक की स्थापना की। यह ज़मीन उनके भाई राजशेखर ने उपहार में दी थी और 1952 में पागलपन अधिनियम के तहत मानसिक अस्पताल का दर्जा प्राप्त करने से पहले नर्सिंग होम का प्रबंधन इंडियन साइकोएनालिटिकल सोसाइटी द्वारा किया जाता था। इसका नाम बदलकर लुंबिनी मेंटल हॉस्पिटल कर दिया गया,” अब्दुल अमीन के अनुसार।

1942 में, प्रसिद्ध बंगाली विद्रोही कवि काजी नजरूल इस्लाम ने एक गंभीर बीमारी के कारण बोलने में असमर्थ होने के बाद बोस की देखरेख में नर्सिंग होम में इलाज कराया। हालाँकि, दशकों बाद, राज्य सरकार ने अस्पताल पर कब्ज़ा कर लिया।

दशक के अंत में, उन्होंने विशेष आवश्यकता वाले बच्चों के लिए “मनोविश्लेषणात्मक सिद्धांतों पर संगठित” एक स्कूल भी स्थापित किया। 1951 में यह संस्था बोधिपीठ नामक एक आवासीय गृह बन गई।

1953 में 66 वर्ष की आयु में अपने अंतिम निधन तक, बोस ने इसकी नींव रखने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। मानसिक स्वास्थ्य आज भारत में समर्थन और उपचार। हालाँकि, उनके निधन से उनकी विरासत कम नहीं हुई।

सिगमंड फ्रायड की सबसे छोटी संतान अन्ना फ्रायड के अनुरोध पर, बोस की पत्नी इंद्रुमती ने बोस-फ्रायड पत्रों को उनकी मृत्यु के एक दशक बाद लंदन में फ्रायड अभिलेखागार को दान कर दिया। 1970 में, मानसिक बीमारी से पीड़ित लोगों को सस्ती दरों पर मनोरोग और मनोविश्लेषणात्मक सेवाएं प्रदान करने के लिए गिरींद्र शेखर क्लिनिक की स्थापना की गई थी।

उनकी विरासत आज तक जीवित है।

(प्रणिता भट्ट द्वारा संपादित; छवियाँ सौजन्य फेसबुक/इंडियन साइकोएनालिटिकल सोसायटी)

स्रोत:
एसके अब्दुल अमीन द्वारा ‘गिरिंद्रशेखर बोस: भारत में मनोविश्लेषण के जनक’; 16 मई 2022 को सौजन्य से प्रकाशित लाइव हिस्ट्री इंडिया
‘भारत में मनोविश्लेषण की शुरुआत: बोस-फ्रायड पत्राचार’; द्वारा प्रकाशित भारतीय मनोविश्लेषणात्मक सोसायटी 1964 में
‘प्रोफेसर जीएस बोस’ की प्रोफाइल भारतीय राष्ट्रीय विज्ञान अकादमी
जनरल: जी बोस. ‘मानसिक जीवन का एक नया सिद्धांत।’ इंडियन जर्नल ऑफ साइकोलॉजी, 1933, वॉल्यूम. आठवीं, पृ. 37-157
अल्फ़ हिल्टेबीटेल द्वारा ‘विपरीत इच्छाएँ’; सितंबर 2018 में सौजन्य से प्रकाशित ऑक्सफोर्ड यूनिवरसिटि प्रेस
‘बोनफ़ायर ऑफ़ क्रीड्स: द एसेंशियल आशीष नंदी’ (339-393 पृष्ठ); द्वारा प्रकाशित ऑक्सफोर्ड यूनिवरसिटि प्रेस 2004 में
‘गिरिंद्रशेखर बोस – भारत के पहले मनोविश्लेषक सिगमंड फ्रायड के मित्र थे’ कृष्णोकोली हाजरा द्वारा; 20 अप्रैल 2023 को साभार प्रकाशित छाप
मनोविज्ञान अवधारणाएँ
वियना और कलकत्ता के बीच मनोविश्लेषण कैंडेला पोटेंटे

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