किसी व्यक्ति को अपने जीवन को “अच्छी तरह से जीने” के लिए कौन से मील के पत्थर हासिल करने होंगे? मनुष्य में किसी व्यक्ति के जीवन को दो शब्दों में वर्णित करने की प्रवृत्ति होती है – वह एक वैज्ञानिक थी, वह एक शहीद थी, वह एक लेखिका थी।

हम इसे कागज के एक टुकड़े पर लिखते हैं, इसे एक में संकलित करते हैं पुस्तक और इसे इतिहास कहें. लेकिन अक्सर इतिहास को भुला दिया जाता है। और इसके साथ ही, वे लोग भी हैं जिन्होंने हमारे अतीत को, एक तरह से, हमारे भविष्य को आकार दिया।

इसलिए जब मैंने सरदार केएम पणिक्कर को गूगल पर खोजा, तो मुझे यह स्पष्ट हुआ कि जैसे-जैसे इतिहास के पन्ने पलटे गए, उनका काम पिछले कुछ वर्षों में फीका पड़ गया था। गहन शोध करने पर, मैंने पाया कि इन पन्नों में उनका वर्णन कुछ शब्दों में करने की कोशिश की गई है – “वह केरल साहित्य अकादमी के पहले अध्यक्ष थे”। लेकिन क्या वह सिर्फ एक अन्य लेखक और काव्यशास्त्र के प्रशंसक थे, या हम कुछ भूल रहे हैं?

एक जीवन अच्छे से जीया

पणिक्कर का जन्म और पालन-पोषण त्रावणकोर में हुआ, जो उस समय ब्रिटिश भारत की एक रियासत थी, पुथिलाथु परमेश्वरन नंबूदिरी और चालयिल कुंजिकुट्टी कुंजम्मा के घर। एक बहुभाषी लेखक, राजनेता, शिक्षाविद्, राजनयिक, पत्रकार और चीन में स्वतंत्र भारत के पहले राजदूत, पणिक्कर आधुनिक भारत को आकार देने वाले सबसे महान हाथों में से एक हैं।

मद्रास में अपनी शिक्षा पूरी करने के बाद और ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालयउन्होंने अलीगढ़ मुस्लिम विश्वविद्यालय और बाद में कलकत्ता विश्वविद्यालय में प्रोफेसर के रूप में काम किया। जल्द ही, उन्हें अपना व्यवसाय कहीं और मिल गया और वे इसके संपादक बन गये हिंदुस्तान टाइम्स 1925 में.

दिल से एक इतिहासकार, उन्होंने कई किताबें लिखीं जैसे मालाबार और पुर्तगाली (1929) और मालाबार और डच (1931) जवाहरलाल नेहरू ने उनकी पुस्तक की अनुशंसा की एशिया और पश्चिमी प्रभुत्व और कृष्ण मेनन ने कहा, “वह आधे घंटे में एक इतिहास की किताब लिख सकते हैं जो मैं छह साल में नहीं लिख सका।”

वह कविता और भाषाओं के प्रशंसक थे, और बहुत कम उम्र में उन्होंने द्रविड़ छंद का उपयोग करते हुए मलयालम कविता में रुचि ली। उन्होंने भारतीय संस्कृति के लिए द्रविड़ भाषाओं के महत्व के बारे में उत्सुकता से बात की। 1956 में वे केरल साहित्य अकादमी के पहले अध्यक्ष बने।

भारत को स्वतंत्रता मिलने के बाद, पणिक्कर विजय लक्ष्मी पंडित के नेतृत्व में संयुक्त राष्ट्र में जाने वाले पहले भारतीय प्रतिनिधिमंडल के सदस्यों में से थे। उन्हें 1952 में चीन और उसके बाद मिस्र में स्वतंत्र भारत के पहले राजदूत के रूप में नियुक्त किया गया था।

हमेशा ए सरकार के साथ काम करने वाले देशभक्त, ऐसा लग रहा था कि उनका जीवन उस बिंदु तक जा रहा था जहां उन्होंने रणनीतिक रूप से विभाजन के दौरान सीमा पार कर रहे कम से कम एक हजार शरणार्थियों को बचाया था।

केएम पणिक्कर
सरदार केएम पणिक्कर चीन में स्वतंत्र भारत के पहले राजदूत बने।

‘सरदार’ जिसने हजारों शरणार्थियों को बचाया

जब भारत को आख़िरकार आज़ादी मिली, तो आज़ादी, विकास और उज्जवल भविष्य की आशा बनी हुई थी। लेकिन इसके बाद देश विभाजित हो गया और भयावह दिन भी आये।

उनकी किताब में दो चीनों में, पणिक्कर ने राजदूत के रूप में सेवा करने के लिए बुलाए जाने से पहले, चैंबर ऑफ प्रिंसेस के सचिव के रूप में बीकानेर में अपने अंतिम दिनों का विस्तृत विवरण दिया। “इसके (बीकानेर) उत्तर और पूर्व में पूर्वी पंजाब है जहां हिंदुओं और सिखों ने मुसलमानों के खिलाफ हाथ मिला लिया था और हत्या, लूट और आगजनी में लिप्त थे।”

उन्होंने लिखा, “इसके पश्चिम में पाकिस्तान में बहावलपुर है, जहां एक ही दिन में पांच हजार हिंदुओं का नरसंहार किया गया है।” .

मुसलमान बीकानेर में रहने वाली जनसंख्या भी डरा हुआ था. “वे शरणार्थियों से नहीं, बल्कि पड़ोसी गंगा नगर में रहने वाले प्रतिशोधी सिखों से डरते थे।”

पणिक्कर ने इस स्थिति के बारे में कुछ करने का मन बना लिया था। अत्यधिक संकट के अवसरों पर मानव मस्तिष्क अकल्पनीय कार्य करने में सक्षम होता है। विशुद्ध रूप से मानवता के नाते, उन्होंने उन निर्दोष शरणार्थियों को बचाने के लिए अपनी कार्रवाई का निर्णय लिया।

उन्होंने याद करते हुए कहा, “मैं अच्छी तरह से जानता था कि अगर मैंने बीकानेर की सीमाओं पर आग को नहीं रोका और इसे फैलने से नहीं रोका, तो इसे रोका नहीं जा सका और इसके परिणाम बॉम्बे तक पहुंच जाएंगे, जिनके बारे में किसी को भी अंदाजा नहीं होगा।”

वह राजस्थान की भूमि पर किसी भी सांप्रदायिक गलतफहमी को भड़काने से डरते थे, जहां इतिहास में मुस्लिम शरणार्थियों को बचाने की कोशिश करके मुस्लिम आक्रमणकारियों द्वारा राजपूत राज्यों पर कई हमले देखे गए हैं। लेकिन उन्होंने आगे बढ़ने का फैसला किया.

केएम पणिक्कर
सरदार केएम पणिक्कर ने हजारों मुस्लिम शरणार्थियों को बचाकर पाकिस्तान पहुंचाया। चित्र सौजन्य: एनसाइक्लोपीडिया ब्रिटानिका और भारतीय पत्रकारिता

अस्थिर आधारों पर बात करते हुए, पणिक्कर लिखते हैं, “मैं बीकानेर में परेशानी फैलने से रोकने के लिए हर कीमत पर दृढ़ था, न केवल मानवीय विचारों के कारण, बल्कि इसलिए क्योंकि मैं राजपूतों की सुप्त मुस्लिम विरोधी भावना को जगाने के परिणामों से अच्छी तरह से वाकिफ था। , और मैं जानता था कि यदि मेरी ओर से थोड़ी सी भी कमजोरी होगी, तो राजपूताना, शायद अतिरंजित रूप में, पंजाब का भयानक इतिहास दोहराएगा।

उन्होंने महाराजा सादुल सिंह के सहयोग से रियासती सेना को निरीक्षण के लिए गंगानगर भेजा और चेतावनी जारी की। सेना को दंगाइयों को गोली मारने के आदेश दिए गए और नागरिक अधिकारियों को हिंसा में लिप्त समुदायों पर सामूहिक जुर्माना लगाने की अनुमति दी गई।

इन उपायों के लागू होने पर भी, उन्हें डर था कि हिंसा भड़क उठेगी, क्योंकि पंजाब और नई दिल्ली में तनाव बढ़ गया है।

चूंकि केंद्र शरणार्थियों की आमद से अत्यधिक भरा हुआ था, मदद के लिए उनके अनुरोधों को अनसुना कर दिया गया। उन्होंने मामलों को अपने हाथों में लेने का फैसला किया। उन्होंने लिखा, “मैंने शरणार्थियों को राज्य भर में ले जाने का फैसला किया, आंशिक रूप से बीकानेर राज्य रेलवे पर विशेष ट्रेनों द्वारा और आंशिक रूप से बीकानेर की रेत के पार पैदल।”

हिंसक भीड़ को यह फैसला रास नहीं आया, लेकिन उन्हें महाराजा का पूरा समर्थन प्राप्त था।

एक भी व्यक्ति को नुकसान पहुंचाए बिना पहला काफिला पाकिस्तान पहुंच गया। उन्होंने लिखा, “हिम्मत दिखाते हुए, मैंने एक दूसरे काफिले को आदेश दिया, इस बार केवल पुलिस एस्कॉर्ट के साथ पैदल, राज्य भर में मार्च करने के लिए।”

हजारों महिलाओं, पुरुषों और बच्चों ने 350 किमी की पैदल यात्रा की और रेगिस्तान को पार किया। पणिक्कर अपनी किताब में लिखते हैं, ”जब यह थका हुआ जुलूस पाकिस्तान भी पहुंचा तो मैंने राहत की सांस ली.”

विभाजन ने राजनयिक के जीवन पर गहरा आघात छोड़ा। वह भारत के प्रतिनिधिमंडल के हिस्से के रूप में न्यूयॉर्क गए संयुक्त राष्ट्र महासभा, जिसने बाद में भारत के लिए एक राजनयिक के रूप में उनके करियर की शुरुआत की।

विभाजन के दिनों को याद करते हुए वे लिखते हैं, “अमानवीय क्रूरता, जानबूझकर किए गए नरसंहार और बड़े पैमाने पर नाशवान बर्बरता की पुनरावृत्ति, जो दोनों पक्षों द्वारा प्रदर्शित की गई थी।”

1963 में मैसूर विश्वविद्यालय में कुलपति के रूप में कार्य करते समय हृदय गति रुकने से पणिक्कर की मृत्यु हो गई। लेकिन उनके साहसिक कार्य ने एक उल्लेखनीय विरासत को आकार दिया।

तो अगली बार जब हम उनके बारे में पढ़ेंगे, तो उम्मीद है कि इतिहास उन्हें ‘सरदार’ के रूप में भी याद रखेगा, जिन्होंने किसी अनमोल चीज़ – साथी मनुष्यों – को संरक्षित करने के लिए काफी प्रयास किए।

(दिव्या सेतु द्वारा संपादित)

स्रोत:
केएम पणिक्कर, हमारे टाइम्स के इतिहासकार: द वायर के लिए आर्चिशमन राजू द्वारा, 20 जून 2020 को प्रकाशित।
सरदार केएम पणिक्कर: एक इतिहासकार की प्रोफ़ाइल (आधुनिक भारतीय इतिहासलेखन में एक अध्ययन): भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण, नई दिल्ली के लिए बनर्जी, तारासंकर द्वारा, 26 नवंबर 2019 को प्रकाशित।
छोटे राज्यों को सलाम: द हिंदू के लिए रामचंद्र गुहा द्वारा, 9 मई 2004 को प्रकाशित।
सरदार केएम पणिक्कर: एक समुद्री दूरदर्शी: चाणक्य फोरम के लिए टीपी श्रीनिवासन द्वारा, 28 मार्च 2022 को प्रकाशित।
सरदार केएम पणिक्कर – हजारों विभाजन शरणार्थियों के उद्धारकर्ता: ओनमनोरमा के लिए अजय कमलाकरन द्वारा, 23 अगस्त 2021 को प्रकाशित।

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